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大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱) 栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「喫茶去」 長谷川寛州

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大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸(共箱) 栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「喫茶去」 長谷川寛州の詳細情報

栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「喫茶去」 長谷川寛州。大徳寺三玄院 長谷川寛州 一行書 無事是貴人 共箱 茶道具 掛軸 茶掛。茶道具 書 掛軸 一行書 「無事」、 長谷川寛州 直筆- 茶道具 販売の。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去 紫野寛州(花押)』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。共箱。紙本。塗軸。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝ 幅54.2㎝▢長谷川寛州(はせがわかんしゅう)大正12年(1923)~臨済僧。兵庫県生まれ。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。【参考文献】茶掛けの禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。Yahoo!オークション - 「長谷川寛州」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。。O-18 月と萩とうずら 掛軸 秋の風景。大徳寺 足立泰道 水上青々翠 紙本 横物 茶掛 共箱 茶道具 48。O-13. 蓮下の鷺  白鷺と蓮の花 掛軸 尚文作。⭕️屋久島硯 秀命堂 秀命作 純手彫り 希少な硯 女性好み作品 荒々しさ感じる。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。掛軸『西国三十三観音菩薩霊場御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 g072917。書道 巻物 2本 林散之 高二適。明治中期 純 松煙墨 3本。O-3. 観瀑之図 春輝 滝と山の水墨画 掛軸 年代物。K194 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 工芸印刷 絹本 共箱。O-4 水墨画 掛軸 自然景観。O-7 八百汐  和歌 梅の詩 掛軸。【若さん】  ◆端渓楕硯(蕉葉白・胭脂暈・雨滴青花・魚脳凍・金線/約十吋)。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』(共箱)。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『松寿千年翠』掛軸(共箱)。佐藤朴堂 掛軸「閑坐聴松風」茶掛 掛け軸 禅語 共箱付き 26.3.7−1
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